Калым

У седого старика Урала был сын-батыр по имени Яик. А у старухи Иремели, говорят, была писаная дочь-красавица по имени Агиделькай. Задумал старик Урал женить своего сына на той девушке-красавице. Очень богатый калым за нее уплатил. Отдал Яик все леса на своих берегах: сосны, ели, дубы, березы. Забрала все это старуха Иремель и украсила ими берега Агидели.

В уныние впал тут Яик, подумал про себя, что если девушка Агидель станет слишком красивой, то и смотреть на него не станет. Подумал он, значит, так, да и подался в сторону Хазарского моря.

Узнал о том старик Урал и стал тужить по бесполезно отданном калыме. Хорошо, если родители девушки откажутся от ветреного же­ниха, тогда по старинному башкирскому обычаю можно воротить ка­лым обратно. А если не откажутся?...

Родители невесты не отказались от зятя. Агиделькай очень любила Яика. «Я все ему прощу, — сказала она, — пусть он только вернется ко мне».

Очень упрашивали Яик, чтобы он воротился назад, но Яик не внял никаким уговорам и мольбам. Все стеснялся показаться Агидели на глаза. Сам же он тосковал по Агидели и пел так:

Даже лук орошать бы рад —
Нету лука — куда мне деваться?
Я бегом возвратился б назад,
Да обычая нет возвращаться.

И в самом деле, на берегах Яика не то чтобы сосны, ели или березы, даже дикий лук не рос.

Так и остался невозвращенным калым, заплаченный за Агиделькай. С тех пор и течет в Хазарское море Яик через мертвые пустыни, сви­стящие песчаными буранами.

А по берегам Агидели на веки вечные остались расти вечнозеленые сосны и ели, белые березы, лохматые дубы и исходящие медовым бла­гоуханием липы...

Башкирские предания и легенды. Составление, вступительная статья, комментарии Фанузы Надршиной: – Уфа, Башкирское книжное издательство, 1985, – 288 с.