Кандра-Аминево

В прежние времена, когда богатеи стали отнимать земли и воды, простые люди поднялись с оружием в руках против царя. Происходи­ли жестокие битвы и сражения. В боях шли пешком от Оренбурга до самой Казани. Очень страдал и мучился народ; уничтожался в тех сражениях и скот. Началось уничтожение башкир. На месте аулов ос­тавалась черная зола.

Особенно ожесточенные сражения происходили на берегах реки Ай. Предводительствовал восставшими башкирами Салават-батыр. Много сил приложили каратели, чтобы схватить Салавата. Наконец, он был пойман и отправлен по этапу. Потом стали преследовать всех тех, кто принимал участие в восстаниях и захватывали одного за другим. Когда жить на берегах реки Ай стало невмоготу, наш предок старик Амин взял с собой свою старуху, детей, взрослую свояченицу и ушел куда глаза глядят. Он скрывался в горах и лесах, пока не вышел к берегам озера Кандракуль. Там и стал он жить, перебиваясь охотой.

В те времена берега озера Кандракуль были покрыты густыми ле­сами. Много там было всякой дичи, птицы и рыбы.

Однажды во время охоты повстречался старику Амину какой-то молодой джигит. Едва увидев его, старик навел на него лук со стрелой, готовясь выстрелить. «Не стреляй в меня, бабай*, я такой же обездолен­ный человек, как и ты сам», — сказал джигит. Старик воздержался пус­кать стрелу. Он повел джигита вместе с собой, привел в свой шалаш, угостил чем мог.

Джигита звали Туйышем. Вместе стали они ходить на охоту. Стре­ляли диких коз — косуль, ловили лосей, рыбу. Джигит очень понравил­ся старику, и он выдал за него свою свояченицу. От них-то и пошло потомство. Поначалу селились вокруг озера, а когда подросли дети и внуки, стали селиться по разным местам.

С тех пор и осталось название Кандра-Аминево.

* Бабай — старик (прим. by admin).

Башкирские предания и легенды. Составление, вступительная статья, комментарии Фанузы Надршиной: – Уфа, Башкирское книжное издательство, 1985, – 288 с.