Царь и вор

Вор с дядей пошли к царю воровать. Пришли к царским воротам. Вот вор и велит дяде вперед идти, а дядя — вору. Пошел, однако, дядя. Пошел он, подворóтница упала и голову ему отсекла. Вор испугался, туловище дяди оставил, а голову с собой унес.

Захотел царь узнать, кто же у него воровал. Кликнул клич всех женщин собрать — которая из них прослезится, та и жена уби­того. Вор дядину жену научил: «Ты возьми крынку молока с собой, урони и плачь: «Не жаль крынки, жаль молока».

Стали хоронить дядю. Выкопали могилу, собрали женщин. По­гнали их мимо могилы. А жена дяди уронила крынку и плачет: «Не жаль крынки, жаль молока!» Так царь и не смог узнать вора.

Тогда стали в кабаке рассыпать злато-серебро: кто же воровать будет? Злато-серебро теряется, а к полу никто не сгибается. Стали людей вином поить; пили люди, заснули и утром спят. Зашел поп в кабак и видит у вора на подошве серебреник. Взял да у него пол­бороды и обрил. Проснулся вор, увидел, что полбороды нет, и у всех по полбороды обрил. Так опять не смогли вора узнать.

А вор думать стал, как бы попу отомстить. Сделал ящик, при­делал бумажные крылья, одел хорошее платье и подлетел к попу под окна: «Я ангел господень, ты достоин, чтобы тебя на небо от­нести. Только будут мытарства, надо их перетерпеть!»

Посадил попа в куль, принес и повесил на церковные ворота. И надписал надпись: кто пойдет в церковь, каждый чтобы по кулю по разу ударил. Попа так колотили, что до смерти забили.

А царь вора все не может найти. Оделся царь в шутовское платье и по рынку стал ходить, присматриваться к людям. Ходит царь — присматривается, и вор присматривается. Друг дружку и приме­тили.

Вор у царя спрашивает: «Пошли воровать?» — «Можно!» — «А к кому пойдем?» Царь отвечает: «К царю».

Вор царя и побил: «Ах ты! Давно ли воруешь, а уж к царю идти хочешь! Я век ворую, да царя-то никогда не думал обворовывать!» — «А к кому тогда пойдем воровать?» — спрашивает царь. «А к боярам, у них деньги-то даровые!»

Пошли воровать к боярам. Пришли к боярскому дому, а в верх­нем этаже свет — совет бояре держат. Вор железные когти вынул, на руки, на ноги наложил и полез по стене. А бояре советуются, как царя прикончить. И придумали так: позвать его к себе, а когда придет, поднести ему чару с ядом. Чару выпьет — помрет.

Вор все это слышал, слез со стены, дал царю когти и велел кверху лезть и самому послушать. Надел царь когти, залез и по­слушал, что говорят. Потом слез и отозвал вора в сторону. Отошли они, он снял с себя шутовское платье и показался вору во всех крес­тах и в эполетах. Вор на коленки пал, извиняется, что царя побил. Царь его простил и повел во дворец. Говорит: «Когда бояре меня позовут во дворец, то я тебя назову иностранным купцом и возьму с собой. И когда будут мне подавать чару, я у тебя спрошу: «У вас как — который наливает, тот и вперед выпивает, или которому по­дают?» Ты и ответь: «Который наливает, тот вперед выпивает».

Позвали бояре царя. Пошел царь с вором; вор наряжен ино­странным купцом. Стали царю подавать чару. Царь спрашивает купца: «Как в ваших местах — тот выпивает, кто наливает, или как?» Купец отвечает: «Который наливает, тот первым и выпи­вает».

Царь приказал подносчику первому выпить. Выпил боярин чару да тут и помер. Схватили всех, сколько тут было бояр, — кого рас­стреляли, кого на воротах повесили.

А вора царь главным боярином сделал.

Русские народные сказки. Книга для самостоятельного чтения. 4-6 кл. Составитель, автор предисловия, примечаний и словаря Круглов Ю.Г.